تعداد نشریات | 418 |
تعداد شمارهها | 10,005 |
تعداد مقالات | 83,629 |
تعداد مشاهده مقاله | 78,556,753 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 55,728,507 |
فرجام شناسی در الهی نامه و مصیبت نامه عطار نیشابوری | ||
مطالعات نقد ادبی | ||
مقاله 2، دوره 7، شماره 28، آذر 1391، صفحه 18-44 اصل مقاله (213.99 K) | ||
نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
نویسندگان | ||
مریم عظیمی اقدم1؛ عالیه یوسف فام2 | ||
1کارشناس زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی | ||
2عضو هئیت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه ازاد اسلامی واحد تهران مرکزی | ||
چکیده | ||
ایمان به مبدأ و معاد از ارکان حیاتی اعتقادات بشر است و سرآغاز دعوت پیامبران الهی نیز مؤمن نمودن مردم به غیب و واقعیت های نامحسوس است که دین خدا برآنها استوار است . از این رو در هر عصر و زمان بسیاری با کشش معرفت فطری و دینی از هر خدمتی به جامعه بشریت کوتاهی نکردند تا با مطالعه آیات الهی درجه فهم و یقین مردم را نسبت به مرگ و معاد فزون تر سازند .بدین مضمون در ادبیات عرفانی ما که انعکاسی از تفکر و عقاید ماست ،مفهوم دنیا و تفاوت آن با جهان آخرت ،مرگ و زندگی پس از آن به خوبی نمایان است . در میان کاروان شعر و ادبیات ایران ،عارف درد آشنا ،عطار نیشابوری ، با نگرش دینی و باور قلبی به مبدأ هستی و اعتقاد راسخ به اصل معاد به فرجام انسان و جهان نیز توجه دارد . شیخ در دو مثنوی الهی نامه و مصیبت نامه ، با بهره گیری از قرآن و احادیث در قالب تمثیل ابیاتی را درمورد مرگ و رستاخیز سروده است که بیانگر روحیه دینی ایشان است . وی معتقد است پیش از آنکه به مرگ طبیعی بمیرید،به مرگ ارادی خود را بمیرانید. یادمرگ ،همگانی بودن و آمادگی برای مرگ ،گذر از تعیّنات و ترک دنیا، توشه آخرت ،حسابرسی ،نامه عمل و شفاعت از جمله مباحثی است که دراین دو اثر مورد بحث قرارگرفته است و ضمن بیان روایات بسیار تصاویری از عالم پس از مرگ را ارائه می دهد . | ||
کلیدواژهها | ||
مرگ؛ معاد؛ ایمان؛ قیامت؛ الهی نامه؛ مصیبت نامه؛ عطار | ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 931 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 315 |