پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 418 |
| تعداد شماره‌ها | 9,987 |
| تعداد مقالات | 83,493 |
| تعداد مشاهده مقاله | 76,773,445 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 53,849,643 |
آداب مکالمه انسان با خدا بر اساس مدل ارتباطی دیوید برلو و نظریه یاکوبسن (با تکیه بر آثار منثور عرفانی تا قرن هفتم) | ||
| ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی | ||
| مقاله 9، دوره 14، شماره 50، خرداد 1397، صفحه 267-293 اصل مقاله (609.46 K) | ||
| نوع مقاله: علمی پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| مریم نجفی1؛ حسین یزدانی* 2؛ علی اصغر میرباقری فرد3؛ فاطمه کوپا4 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور | ||
| 2دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور | ||
| 3استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان | ||
| 4استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور | ||
| چکیده | ||
| در تفکر دینی و عرفانی، ارتباط گفتاری بین انسان و خالق جایگاه ویژه‌ای دارد. خداوند در ایجاد این ارتباط پیش‌قدم است. هر دو سوی رابطه، گاهی نقش فرستنده و گاهی نقش گیرنده را دارند. در این تحقیق به بررسی راه‌های ارتباط گفتاری انسان با خدا در قالب نماز، دعا، مناجات و آداب مرتبط با آن پرداختیم. ابزارهای لازم برای برقراری ارتباط کلامی همچون شنیدن و نقش حرکات بدن در تکمیل و تقویت ارتباط گفتاری؛ شیوه‌های ارتباط گفتاری خدا با بندگان در قالب وحی و الهام و جز آنها در عرفان و تصوف از موضوعات این مقاله است. در ارتباط گفتاری انسان با خدا در نماز خواندن، شیوة گفت‌وگو و نوع حرکات از سوی خدا برای انسان تعیین شده است، امّا در دعا و مناجات، انسان شیوة گفت‌وگو را با تکیه به آیات و احادیث و حال درونی خود انتخاب می‌کند. در این پژوهش، برای تحلیل ارتباط کلامی انسان با خدا از نظریه‌های جدید دربارة ارتباط گفتاری مانند نظریة یاکوبسن و مدل ارتباطی دیوید برلو استفاده کردیم. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| گفت‌وگو؛ انسان؛ خدا؛ دیوید برلو؛ یاکوبسن | ||
| مراجع | ||
|
ابونصر سراج، عبداللهبن علی. 1382، اللمع فی التصوف. تصحیح رینولد آلن نیکلسون. ترجمة مهدی مجتبی. تهران: اساطیر. استیس، و. ت. 1367. عرفان و فلسفه. ترجمة بهاء‌الدین خرمشاهی. تهران: سروش. ایزوتسو، توشیهیکو. 1381. خدا و انسان در قرآن: معنی‌شناسی جهان‌بینی در قرآن. ترجمة احمد آرام. چ5. تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی. پورجوادی، نصر الله. ۱۳۸۵. زبان حال در عرفان و ادبیات پارسی. تهران: هرمس. خواجه عبدالله انصاری. 1377. مجموعه رسائل. تصحیح محمد سرور مولائی. چ2. تهران: طوس. رشیدالدین میبدی، احمدبن ابی سعد. ۱۳۷۱. کشف الاسرار و عدة الابرار. تصحیح علی اصغر حکمت. چ5. تهران: امیرکبیر. روزبهان بقلی. 1389. مشرب الارواح. ترجمه و شرح قاسم میر آخوری. تهران: آزاد مهر. سهروردی، شهاب‌الدین. 1364. عوارف المعارف. ترجمة ابو منصور عبد المؤمن اصفهانی. به کوشش قاسم انصاری. تهران: علمی و فرهنگی. صفوی، کورش. ۱۳۸۳. از زبان‌شناسی به ادبیات. تهران: سوره مهر. عزالدین کاشانی، محمود. 1389. مصباح الهدایة و مفتاح الکفایة. تصحیح جلال‌الدین همایی. تهران: زوار. عین‌القضات همدانی، عبداللهبن محمد. 1370. تمهیدات. تصحیح عفیف عسیران. تهران: منوچهری. فرهنگی، علی اکبر. 1379. ارتباطات انسانی. چ4. تهران: رسا. قشیری، عبدالکریم‌‌بن هوازن. 1354. رسالة قشیریه. تصحیح بدیع‌الزمان فروزانفر. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب. کلابادی، ابوبکر بن محمد. 1363. خلاصه شرح تعرف لمذهب التصوف. تصحیح احمد علی رجایی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. کول، کریس. 1387. مهارت‌های ارتباطی. ترجمة محمد رضا آل یاسین. تهران: هامون. گیرو، پی یر. ۱۳۸۰. نشانه‌شناسی. ترجمة محمد نبوی. تهران: آگاه. محسنیان راد، مهدی. 1378. ارتباط‌شناسی: ارتباطات انسانی (میان فردی، گروهی، جمعی). تهران: سروش. محقق ترمذی، برهان‌الدین حسین. 1377. معارف. تصحیح و حواشی بدیع الزمان فروزانفر. چ2. تهران: مرکز نشر دانشگاهی مستملی بخاری، ابوابراهیم اسماعیل‌بن محمد. ۱۳۶۵. شرح التعرف لمذهب التصوف. تصحیح محمد روشن. چ1. تهران: اساطیر. مولوی، جلال‌الدین محمد. 1388. فیه ما فیه. تصحیح بدیع‌الزمان فروزانفر. تهران: خیام. نجم رازی، عبداللهبن محمد. 1352. مرصاد العباد. به کوشش محمد امین ریاحی. تهران: علمی فرهنگی. هجویری، ابو الحسن علی‌بن عثمان. 1383. کشف المحجوب. تصحیح محمود عابدی. تهران: سروش. یاکوبسن، رومن. ۱۳۸۰. زبان‌شناسی و شعر شناسی. ترجمة کورش صفوی. تهران: هرمس. شفیعی کدکنی، محمد رضا. ۱۳۷۶. موسیقی شعر. تهران: آگاه. English source Berlo, David. (1960). The process of Communication. Michigan State University/ New York: Rinehart and Winston.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 482 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 539 |
||