مطالعة تطبیقى «ایمان» در اندیشة میگل د. اونامونو و حافظ شیرازى

فصلنامه مطالعات ادبیات تطبیقی

مقاله 3، دوره 2، شماره 6، مرداد 1387، صفحه 51-70   

نویسندگان

حسن اکبرى بیرق¹؛ مژگان الیاسى²

¹استادیار دانشگاه سمنان

²کارشناس ارشد دانشگاه سمنان

چکیده

ادبیات تطبیقى از مهم ترین گونه هاى ادبى است که ما را در یافتن وجوه مشترک اندیشه هاى بزرگان جهان که ازنظر زمانى ومکانى از یکدیگر فاصله دارند، یارى مى رساند. میگل د. اونامونو، فیلسوف، شاعر و متکلم اسپانیایى با برجاى گذاشتن اثر مهم و عمیق خود، درد  جاودانگى، تأثیر بسیارى بر اندیشمندان پس از خود و به ویژه فلاسفة اگزیستانسیالیست گذاشت. از سویى گزاره هاى اونامونو در باب ایمان به خدا، شباهت بسیارى به عرفاى شرقى دارد و ما را به مقایسة افکار این فیلسوف ژرف اندیش اسپانیایى با این افراد وا می دارد. با دیدگاه حافظ « ایمان » در مقاله حاضر تلاش شده است تا دیدگاه اونامونو دربارة شیرازى، شاعر و متفکر قرن هشتم ه. ق. مقایسه شود و گزاره هاى هر دو در باب ایمان و عشق به خداوند به محک تطبیق کشیده شود. این شباهت و همسانى را به خوبى مى توان با ذکر شواهدى از درد جاودانگى اونامونو و ابیاتى از دیوان حافظ شیرازى نشان داد.

کلیدواژه‌ها

اونامونو؛ حافظ؛ ایمان؛ عشق؛ جاودانگى

مراجع

اونامونو، میگل. 1380 . درد جاودانگى. ترجمة بهاءالدین خرمشاهى. چاپ ششم. تهران. ناهید.
. 1385 . هابیل و چند داستان دیگر. ترجمة بهاءالدین خرمشاهى. چاپ پنجم. تهران:
ناهید.
خرمشاهى، بهاءالدین. 1387 . حافظ. چاپ چهارم. تهران: ناهید.
حافظ شیرازى، 1380 . دیوان اشعار. ب هتصحیح غنى و قزوینى. چاپ سیزدهم. تهران: امیرکبیر.
غنیمى هلال، محمد. 1382 . ادبیات تطبیقى، ترجمة شیرازى. چاپ اول. تهران: نشر رشوى.
کلینبرگر، جى. 1384 . کرکگور و نیچه. ترجمة ابوتراب سهراب و الهام عطاردى. چاپ اول. نگاه.
نوالى، محمود. 1379 . فلسفه هاى اگزیستانس و اگزیستانسیالیسم تطبیقى. دانشگاه تبریز.