تبیین اوضاع دینی کوره ارّجان در آستانه ورود اسلام تا قرن چهارم هجری قمری

فصلنامه تاریخ

مقاله 5، دوره 13، شماره 50، آذر 1397، صفحه 92-112   

نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی

نویسندگان

محمد آزغ¹؛ فریدون الهیاری^{* 2}؛ علی اکبر کجباف³

¹دانشجوی دکتری دانشگاه اصفهان

²گروه تاریخ ،دانشگاه اصفهان

³گروه تاریخ ، دانشگاه اصفهان

چکیده

منطقه کوهستانى فارس از قدیم الایام در صیانت دین زردشتی بسیار محافظهکار بود، و ارّجان که یکی از کوره های
پنج گانه آن به شمار می رفت، نقش بسزایی را در این امر ایفا نموده است. علاوه بر آتشکده های مختلف، قلعه حصن
الجص در ارّجان تا مدت ها بعد از نفوذ اسلام همچنان حافظ دین زردشتی در این منطقه بود. علاوه بر دین زردشتی
جنگ های ساسانیان در بلاد مسیحی نشین زمینه کوچ بسیاری از مسیحیان را به بلاد ایران از جمله ارّجان فراهم نمود.
ریو اردشیر از توابع ارّجان بود، که شاپور ساسانی رومی ها را بعد از سال 256م به این شهر تبعید نمود. در این شهر دو
کلیسا برای مسیحیان یونانی و سوری ساخته شد، و بدین ترتیب ریو اردشیر مرکز مسیحیت فارس گردید و به اوج
وسعت و تکامل خود رسید. امّا با فتح ارّجان به دست مسلمین کم کم این ادیان پیروان خود را از دست دادند، و زمینه
ی گسترش دین اسلام در این کوره تاریخی فراهم گردید. در دوره اسلامی فرقه های مذهبی مثل معتزلیان، اهل حدیث،
شیعه و غیره در این منطقه رسوخ نمودند و شاگردان بسیاری از اهل حدیث از این شهر برخاسته اند

مراجع