تحلیلی بر شاخصه‌های عرفانی تئوری مهدویت

عرفان اسلامی

مقاله 18، دوره 18، شماره 67، فروردین 1400، صفحه 323-344   

نوع مقاله: مقاله پژوهشی

نویسندگان

سیدعبدالله دانشی¹؛ سیده فاطمه حسینی میرصفی^{* 2}

¹دانشجوی دکتری علوم و قرآن حدیث، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهرری، دانشگاه آزاد سلامی، تهران، ایران.

²استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهرری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. نویسنده مسئول: [e-mail]

چکیده

تئوری مهدویت نظر به گستردگی و جهان شمول بودن آن دارای ابعاد بسیار گسترده و ناشناخته‌ای است؛ یکی از مهم‌ترین مصادیق در عرفان اسلامی، مسأله ختم و مهدویت است که با عناوینی همچون انسان کامل، صاحب ولایت باطنی و ... عنوان شده است. این پژوهش با روش توصیفی و تحلیلی و به شیوه کتابخانه‌ای درصدد بیان تفسیری عرفانی از مسئله مهدویت است. ذکر این نکته ضروری است که علی رغم برداشت‌های متفاوت از مفاهیم عرفانی و تأویل‌های گوناگون بسیاری از مبانی نظری و عملی عرفان در پیوند ناگسستنی با جامعه آرمانی مهدوی است. جایگاه کمتر شناخته شده تئوری مهدویت در مباحث عرفانی و تحقیقات فارسی و تطبیق آرای این نظریه و ایده با اصطلاحات اصیل عرفانی که به طور کلی بعد از ابن عربی رشد قابل توجهی داشته، نگارنده را بر آن داشته تا دست به این پژوهش بزند.

کلیدواژه‌ها

عرفان؛ مهدویت؛ انسان کامل؛ دولت کریمه

مراجع