پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 418 |
| تعداد شماره‌ها | 9,997 |
| تعداد مقالات | 83,560 |
| تعداد مشاهده مقاله | 77,801,199 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 54,843,857 |
مفهوم شناسی حرکت قطعیه و توسطیه در نظام فلسفی سینوی و صدرایی | ||
| مطالعات فقهی و فلسفی | ||
| دوره 13، شماره 50، مرداد 1401 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| شرافت زبردست* 1؛ حسن معلمی2؛ محمدحسین ایراندوست3 | ||
| 1دانشجو | ||
| 2مدیر گروه فلسفه دانشگاه باقر العلوم | ||
| 3هیات تحریریه | ||
| چکیده | ||
| بحث حرکت در آثار حکمای مسلمان به‌وفور به چشم می‌خورد که نشان‌دهنده اهمیت این مسأله است. لذا در این راستا، تبیین ماهیت حرکت قطعیه و توسطیه از مسائل مهم در مباحث فلسفی است. شاخص‌ترین دیدگاهی که در این زمینه وجود دارد دیدگاه ابن‌سینا و ملاصدرا است. سؤال اصلی این است که مطابق دیدگاه این دو فیلسوف آیا حرکت قطعیه در خارج موجود است یا حرکت توسطیه؟ هدف از این پژوهش بررسی و تحلیل نقطه نظرات این دو فیلسوف در زمینه تبیین حرکت قطعیه و توسطیه و تحقق خارجی آن با روش توصیفی و تحلیلی با بهره‌گیری از منابع کتابخانه‌ای و مجلات علمی معتبر بپردازد. از نتایج مقاله این است که ابن‌سینا حرکت توسطیه را در خارج موجود می‌داند و حرکت قطعیه را امری ذهنی می‌داند، ولی ملاصدرا قائل به وجود خارجی حرکت قطعیه است و حرکت قطعیه را یک امر متصل سیال می‌داند که وجود واحد شخصی دارد که کلّ آن در کلّ زمان است و درک این حقیقت راه را برای اثبات حرکت جوهری هموار می‌سازد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حرکت؛ حرکت قطعیه؛ حرکت توسطیه؛ ابن‌سینا؛ ملاصدرا | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 131 |
||