المستشرقون وتحريف القرآن الكريم دراسة مقارنة بين تاریخ تدوين العهد القديم والقرآن الكريم

فصلیة دراسات الادب المعاصر

دوره 14، شماره 55، دی 2022، صفحه 51-68   

نوع مقاله: پژوهشی

شناسه دیجیتال (DOI): 10.30495/cls.2022.1943997.1345

نویسنده

محمد جواد رحمتی^*

جامعة آزاد مشهد کلیة العلوم القرآنی

چکیده

هناك توافق بين الشيعة والسنة بأنّ القرآن الكريم ليس فيها أي تحريف بزيادة أو نقص بالتأكيد. وطبعًا يقدمون مستندات من القرآن نفسه ومن السنة الشريفة أيضًا. منها قوله تبارك وتعالى : " إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ " (الحجر/ 9). ولكن قام بعض المستشرقون على طريق الطعن بالقرآن الكريم من خلال التشكيك في التاريخ التدوين والجمع للقرآن الكريم بالقياس مع كتبهم المقدسة التي جمعت ودونت خلال تاريخ طويل من بعد أنبياءهم. فقمنا عبر المقارنة بين تاريخ القرآن الكريم وتاريخ العهد القديم؛ حتى يتبيّن لنا بالوضوح بأنّ القرآن الكريم تستمر وتبقى دون أي تحريف، لأنه جُمع ودُوّن في عهد الرسول صلوات الله عليه. فجاءت دراستنا بالرد على أقوال المستشرقين القائلين بتحريف القرآن الكريم عبر تشريح منهجيتهم في الطعن على القرآن الكريم في جمعه وتدوينه، ومن خلال تبيين سخافة شبهاتهم أيضًا. قامت البحث على منهج الإستقرائي التحليلي حتى ينكشف من خلال معتقد علماءهم أحقادهم.

الكلمات المفتاحية : المستشرقون، تدوين القرآن، العهد القديم، تحريف القرآن، تاريخ القرآن.

کلیدواژه‌ها

المستشرقون؛ تدوين القرآن؛ العهد القديم؛ تحريف القرآن؛ تاريخ القرآن

مراجع

القرآن الكريم

الكتاب المقدس (العهد القديم)

التلمود البابلي

أبو شهبة، محمد، 1412ﻫ / 1992، المدخل لدراسة القرآن الكريم، ط 2، بيروت، دار الجيل.

الحاكم النيسابوري، محمد بن عبد الله، 1411ق/ 1990م، المستدرك على الصحيحين، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الأولى، 4 مجلدات.

الزركشي، بدر الدين، 1376 هـ - 1957 م، البرهان في علوم القرآن، المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة الأولى، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابى الحلبي وشركائه، ثم صوَّرته دار المعرفة، بيروت، لبنان، 4 مجلدات.

ستوارد، لوثروب، 1343ق، حاضر العالم الإسلامي، ترجمة: عجاج نويهض، وفيه فصول وتعليقات بقلم شكيب أرسلان، المطبعة السلفية ومكتبتها، القاهرة، 5 مجلدات.

السيوطي، جلال الدين، 1394هـ/ 1974 م، الإتقان في علوم القرآن، المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، الطبعة الأولى، 4مجلدات.

سيار، بيروز، 1993ش، كتب العهد القديم، الكتب القانونية الثانية، بناء على الكتاب المقدس للقدس، منشورات ني، طهران، الطبعة التاسعة.

العياشي، محمد بن مسعود، 1380ش، تفسير العياشي تفسير العيّاشي‌، تحقيق: الرسولى المحلاتى، سيد هاشم‌، ط 1، منشورات المطبعة العلمية، طهران، مجلدين.‌

المجلسي، محمد باقر، 1407ق، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، تحقیق: محمد باقر محمودي؛ عبد الزهراء العلوي، ط 1، دار احياء التراث العربي، بیروت، 110مجلدات. ‏

معرفة، محمد هادي، 1432ق/ 2011م، التمهيد، ط 2، دار المتعارف للمطبوعات – بيروت – قم، 10 مجلدات، ج 1.

نولدكه، تيودور، 2004م، تاريخ القرآن، تعديل فريدريش شفالي، نقله إلى العربية جورج، بالتعاون مع عبلة معلوف تامر، خير الدين عبد الهادي، نيقولا أبو مراد، ط 1، بيروت: مؤسسة كونراد.

وورست، رابرت ای، 1384ش، مسیحیت از لابلای متون، جواد باغبانی؛ وعباس رسول زاده، قم، موسسه امام خمینی.

هوبرت، فرانكيمول، 2006م، اليهودية المبكرة والمسيحية المبكرة: عصور ما قبل التاريخ، منشورات كولهامر، شتوتجارت.

المواقع العنكبوتية:

المحيط الجامع في الكتاب المقدس والشرق القديم، جمعية الكتاب المقدس والمكتبة البولسية، 2003م.

دائرة المعارف البريطانية، 2019م