دراسة علی دور القصائد العربیة الاولی و القوامیس لبیان اللغات القرآنیة

فصلیة دراسات الادب المعاصر

مقاله 3، دوره 14، شماره 56، فروردین 2023، صفحه 42-55   

نوع مقاله: پژوهشی

شناسه دیجیتال (DOI): 10.30495/cls.2023.1972336.1380

نویسنده

مرتضي صفدري نياک^*

هیات علمی دانشگاه آزاد واحد بندرعباس

چکیده

الملخّص

أهمية القرآن فی کونه کلام الله و أنه صدر للهدایة البشرية. لهذا، انتساب معنی بألفاظ القرآن امر خطیر یجب بالاطمینان الکاملة لئلا نقع فی الورطة الافتراء بالله العظیم. ان اللغة العربیة فی الفصاحة و البلاغة و العذوبة و اللطافة إلى درجة لا يمكن لأي لغة أخرى أن تصل إليها. و في الغرابة إلى حد أنه مع زیادة و نقصان حركة أو حرف فی اللفظ، أو في الکیفیات الترکیب الالفاظ من التقدیم و التاخیر حصل معانی المتفاوتة لان اللغة العربیة فی البلاغة و الفصاحة ذو احکام کثیرة یختص بهذه اللغة و إذا استعملت هذه الاعتبارات بلغة أخرى، فإنها تبطل و لاتنفع. و بعد فتح البلاد و اختلاط العرب و العجم، نسیان اللغة الفصیح امر محتمل لهذا بعض العلماء فی صدر الاسلام تألّف القوامیس العربیة و اهتمّ بلغة الفصحاء و البلغاء العرب و استشهد بالاشعار الجاهلیة التی خالية من الاختلاط باللغة غير العرب. انّ البحث فی لغات القرآن و لا سیما الغریب منه قد نوقش عند المسلمین و لانّ لغة کل قوم یجب ان تستدل بکلامهم الفصیح فیکون هذا من أهم أسباب جمع القصائد العربیة الفصیحة. هذا المقال بیّن سبب تدوین القوامیس العربیة و علة الإهتمام بالشعراء الفصیحین و ذکر تاریخ تجمیع القوامیس و کتب تألف لبیان غریب القرآن لتقدیر جهودهم لأنهم حاولوا فی هذا الأمر الخطیر و یفهم المحقق الباحث قیمة هذه الکتب و یعرف ما هی الخدمة العظیمة التی قدموها هؤلاء الرجال العظماء للعلم و المعرفة و ما هو حقهم علی العلم و العالم.

کلیدواژه‌ها

القرآن"؛ القوامیس العربیة"؛ غریب القرآن"؛ "؛ الاشعار الجاهلیة

مراجع

القرآن الکریم

ابن اثیر، مبارک بن محمد، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، الطبعة الرابعة، قم: اسماعیلیان، 1367ش

التفتازانی، مسعود بن عمر، کتاب المطول، قم: مکتبة الداوری، لا تا

حسن زاده الآملی، حسن، هزار و یک کلمه، الطبعة الثالثة، قم: بوستان کتاب، 1381ش

الجوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، الطبعة الاولی، بیروت: دار العلم للملایین، 1376ق

السیوطی، عبد الرحمن ابن ابی بکر، الإتقان فی علوم القرآن، الطبعة الثانیة، بیروت: دار الکتاب العربی، 1421ق

الطوسی، ابوجعفر محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، الطبعة الاول، بیروت: دار احیاء التراث العربی، لا تا

الطبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، الطبعة الثلاثة، تهران: ناصر خسرو، 1372ش

ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، الطبعة الاول، مشهد: آستان قدس رضوی، بنیاد پژوهش های اسلامی، 1408ق

الزمخشری، محمود بن عمر، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التاویل، الطبعة الثالثة، بیروت: دار الکتاب العربی، 1407ق

الفراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، الطبعة الثانیة، قم: هجرت، 1409ق

الجوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، تحقیق احمد عبد الغفور عطار، الطبعة الاول، بیروت: دار العلم للملایین، ۱۳۷۶ق

الفیروز آبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، الطبعة الاول، بیروت: دار الکتب العلمیة، 1415ق

الحسینی الزبیدی، محمد مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقیق هلالی و سیری، الطبعة الاول، بیروت: دار الفکر،۱۴۱۴ق

ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاییس اللغة، الطبعة الاول، قم، مکتب الاعلام الاسلامی، 1404ق

راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات ألفاظ القرآن، الطبعة الاول، بیروت، دار القلم، 1412ق

طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، الطبعة الثانیة، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، 1390ق

آلوسی، محمود بن عبدالله، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی، الطبعة الاول، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1415ق

ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، الطبعة الثالثة، بیروت، دار الصادر، 1414ق.