بررسی تطبیقی توصیف یگانگی ازمنظرپیرهرات وعطار نیشابوری

فصلنامه مطالعات ادبیات تطبیقی

مقاله 10، دوره 17، شماره 65، خرداد 1402، صفحه 163-177   

نوع مقاله: علمی پژوهشی

شناسه دیجیتال (DOI): 10.30495/clq.2023.1932136.2194

نویسندگان

لیلا موسوی^{* 1}؛ سیاوش مرادی^{* 2}؛ حسین آریان³

¹دانشجوی دکتری گروه زبان وادبیات فارسی ،واحد همدان ، دانشگاه آزاد اسلامی ،همدان،ایران

²استادیار گروه زبان و ادبیّات فارسی، واحد همدان ، دانشگاه آزاد اسلامی ، همدان، همدان، ایران.(نویسنده مسئول:[e-mail]

³دانشیار گروه زبان وادبیات فارسی ،واحد زنجان ، دانشگاه آزاد اسلامی ، زنجان،ایران.

چکیده

چکیده:

توحید به عنوان یکی ازاصلی ترین تعالیم شرع مقدس اسلام، اولین شعار پیامبر بزرگوار اسلام بود. تا توحید تحقق نیابد دیگر ارکان شرع نیز عملی نخواهد شد. توحید مهم‌ترین بحث عقیدتی مسلمانان است و به همین جهت عرفا بر این اصل فراوان تکیه کرده‌اند و عارفانی چون جنید بغدادی،مولانا برترین مجالس را نشستن و تفکر کردن در میدان توحید می‌داند.هرفرد نگرش خاصی به مقوله ی ویگانگی توحید دارد وخودرادرمسیری قرار میدهد که بدان برسد .سکوت ذهنی وتفکر در آفاق وانفس از دید عرفا یکی از بهترین راهها برای درک توحید ویگانگی می باشد. خواجه عبدالله انصاری به عنوان یکی از بزرگ‌ترین مفسران و عارفان شریعت‌مدار، به توحید در تمام آثار خویش نگاهی داشته است وآثارعطار نیشابوری ،زیباترین ودل انگیزترین منظومه های عرفانی است که در آنهاعطار در نهایت زیبایی آموزه های توحیدی ویگانگی رابیان میکند .عطار نیشابوری(متوفی618 ه.ق)از عارفان شاعری است که بطور دقیق وموشکافانه ای به مسأله یگانگی وتوحید بشکل زیبایی می پردازد .پژوهش حاضر در پی آن است تا نگاهی تطبیقی به مقوله توحید در آثارعطاروخواجه عبدالله انصاری بیندازد و نمونه‌هایی را کاوش کند و به تحلیل وبررسی آن بپردازد.

کلیدواژه‌ها

عطار نیشابوری؛ خواجه عبدالله انصاری؛ یگانگی؛ وحدت وجود؛ عرفان

مراجع