تأملی در اثبات هوّیت واقعی و محتوای تاریخی نقش‌برجسته اردشیر بابکان در نقش رجب فارس

پیام باستان‌شناس

مقاله 1، دوره 14، شماره 27، اسفند 1401، صفحه 1-16   

نوع مقاله: پژوهشی

شناسه دیجیتال (DOI): 10.30495/peb.2023.701509

نویسنده

سید رسول موسوی حاجی^*

استاد گروه باستان‌شناسی، دانشگاه مازندران، بابلسر، مازندران، ایران.

چکیده

نقش‌برجسته‌های ساسانی از منابع و مآخذ بزرگ و ارزشمند دوره ساسانی به‌شمار می‌روند و به مثابه معیارهای اصیلی هستند که می‌توان مدارک به‌دست آمده از مطالعات باستان‌شناسی و تاریخی را با آنها سنجید و به کشفیات و نتایج مهمی دست یافت. این آثار ارزشمند نمودار بخش وسیعی از هنر، فرهنگ و روش سیاسی و مذهبی ساسانیان هستند، زیرا هر یک از آنها به‌منظورِ بیان و انتقالِ یک مفهوم و واقعه‌ای صادق خلق شده‌اند. از آنجا که ظهور ساسانیان از اهمیت خاصی در فرایند کلی تاریخ ایران برخوردار است، لازم است تا وضعیت دقیق یافته‌های باستان‌شناسی- خاصه نقش‌برجسته‌های این دوره- روشن گردیده و محتوای تاریخی آنها از هر گونه ابهام و تاریکی زدوده شود. بر این اساس، مهمترین هدف این مقاله روشن ساختن هویت واقعی شخصیتهای حاضر در نقش‌برجسته مورد بحث و بیان محتوای تاریخی و درک مفهوم و پیامِ مرموزِ موجود در آن است. نتایج مطالعات نشان میدهد که (۱) اعطا کنندة حلقه سلطنتی در نقش برجستة اردشیر بابکان در نقش رجب فارس کسی نیست جز اهورامزدا. انتساب این شخصیت به موبدان موبد یا هر شخصیت فانی دیگر اساس علمی و منطقی ندارد؛ (۲) ازدواج اردشیر بابکان با دختر اردوان پنجم و به‌دنیا آمدن شاپور اول در نتیجه، این ازدواج، کذب محض بوده و مأخوذ از یک افسانه عامیانه است.

کلیدواژه‌ها

نقش‌برجسته ساسانی؛ اردشیر بابکان؛ اهورامزدا؛ نقش رجب؛ مطالعات باستان‌شناسی

سایر فایل های مرتبط با مقاله

چکیده مبسوط انگلیسی.pdf

مراجع

ابن اثیر (1349). اخبار ایران از الکامل ابن ­اثیر، ترجمه محمد ابراهیم باستانی پاریزی، ج. اول، چ. دوم، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

بختورتاش، نصرت­الله (1377). سخنی پیرامون نقش فروهر که به غلط اهورامزدایش می­گویند. فروهر، 33(6- 5)، 10- 7.

براون، ادوارد (1335). تاریخ ادبی ایران از قدیمی­ترین روزگار تا زمان فردوسی، ترجمه و تحشیه علی پاشا صالح، ج. چ اول،. دوم، تهران: انتشارات ابن سینا.

بیانی، ملکزاده (1351). شاهین نشانه فرّ. بررسی­های تاریخی، 7(1)، 29- 25.

پورداود، ابراهیم (بی­تا). یشت­ها، به کوشش بهرام فره‌وشی، جلد دوم، چاپ اول. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

خانلری، پرویز ناتل (1369). زبان فارسی، جلد اول، چاپ چهارم. تهران: نشر نو.

زرین­کوب، عبدالحسین (1368). تاریخ مردم ایران قبل از اسلام، چاپ دوم. تهران: انتشارات امیرکبیر.

سایکس، سرپرسی (1370). تاریخ ایران، ترجمه سید محمد تقی فخر داعی گیلانی، ج. اوب، چاپ سوم. تهران: انتشارات دنیای کتاب.

سرفراز، علی­اکبر (1370). والرین است یا فیلیپ عرب؟، در ویژه­ نامه کنگره باستان‌­شناسی بیشاپور، چاپ اول. تهران: انتشارات جهاد دانشگاهی دانشگاه تهران، 43- 40.

عاصمی، محمد (1350). کرتیر و صورت او در نقش‌برجسته­های ساسانی. مجله کاوه، 9(4)، 51- 46.

کرزن، جرج. ن (1362). ایران و قضیه ایران، ترجمه غ. وحید مازندرانی، ج. دوم، چاپ دوم. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.

کریستن سن، آرتور (1367). ایران در زمان ساسانیان، ترجمه رشید یاسمی، چاپ پنجم. تهران: انتشارات امیرکبیر.

کریستن سن، آرتور (1314). وضع ملت و دولت در دربار ساسانیان، ترجمه مجتبی مینوی، چاپ اول. تهران: انتشارات کمیسیون معارف.

کلیما، اوتاک (1359). تاریخ جنبش مزدکیان، ترجمه جهانگیر فکری رشاد، چاپ دوم. تهران: انتشارات طوس.

گزنفون (1350). کوروش نامه، کتاب ششم، ترجمه رضا مشایخی، چاپ دوم. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.

لوکونین، ولادیمیر گریگوریویچ (1372). تمدن ایران ساسانی، ترجمه عنایت ­الله رضا، چاپ سوم. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.

مسعودی، ابوالحسن (1365).  التنبیه والاشراف، ترجمه ابوالقاسم پاینده، چاپ سوم. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.

مشکور، محمد جواد (1327). کارنامه اردشیر بابکان، چاپ اول. تهران: انتشارات دانش.

مشکور، محمد جواد (1345). مقام شاه در ایران باستان. بررسی­های تاریخی، 1(1 و 2)، 1-9.

مصطفوی، سید محمد تقی (1343). نقوش ساسانی در فارس. انجمن فرهنگ ایران باستان، 1(3)، 26- 23.

نولدکه، تئودور (1358). تاریخ ایرانیان و عربها در زمان ساسانیان، ترجمه عباس زریاب خوئی، چاپ اول. تهران: انتشارات انجمن ملی آثار ایران.

هدایت، صادق (1318). گنجینه ابالیش، چاپ اول. تهران: کتابفروشی ابن­ سینا.

هرتسفلد، ارنست (1381). ایران در شرق باستان، ترجمه همایون صنعتی­ زاده، چاپ اول. تهران: انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

هینتس، والتر (1385). یافته­‌های تازه از ایران باستان، ترجمه پرویز رجبی، چاپ اول. تهران: انتشارات ققنوس.

هینلز، جان (1368). شناخت اساطیر ایران، ترجمه ژاله آموزگار و احمد تفضلی، چاپ اول. تهران: انتشارات چشمه.

یاسمی، رشید (1313). ادرزا و شنردانا. مجله مهر، 2(7)، 727- 721.

Herrmann, G. (1969). The Dārābgird Relief: Ardashīr or Shāhpūr? A Discussion in the Context of Early Sasanian Sculpture. Iran, 7, 63-88.

Herzfeld, E. (1941). Iran in the Ancient East. London

Mousavi Haji, S.R., & Mehrafarin, R. (Spring 2009) The Lady Represented in Narseh’s Relief: Shahpourdokhtak or Anahita? The International journal of Humanities, 16(2), 75- 86.

Overlaet, B. (2013). And Man Created God? King’s Priests and Gids on Sasanian Investiture Reliefs. Iranica Antiqua, XLVIII, 313- 354

Schmidt, E.F. (1970). Persepolis III, The Royal Tombs and other Monuments, University of Chicago Press.

Vanden Berghe, L. (1984). Reliefs Rupestres de l’Iran Ancient, Bruxelles.