پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 418 |
| تعداد شماره‌ها | 10,005 |
| تعداد مقالات | 83,629 |
| تعداد مشاهده مقاله | 78,550,021 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 55,684,143 |
بررسی فرافکنی در قالب تمثیل در منطق‌الطیر عطار نیشابوری | ||
| تفسیر و تحلیل متون زبان و ادبیات فارسی (دهخدا) | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 14 شهریور 1402 | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30495/dk.2023.1990935.2751 | ||
| نویسندگان | ||
| فرشته ربیع1؛ عالیه یوسف فام* 2؛ افشین طیبی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی ، واحد تهران مرکزی ، دانشگاه آزاد اسلامی ، تهران ، ایران. | ||
| 2استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی ، واحد تهران مرکزی ، دانشگاه آزاد اسلامی ، تهران ، ایران. | ||
| 3استادیار گروه روانشناسی ، واحد قشم ، دانشگاه آزاد اسلامی ، دانشگاه خوارزمی ، قشم. | ||
| چکیده | ||
| فرافکنی در رفتار، گفتار و احساسات افراد و بخصوص در ادبیات فارسی وجود دارد و آثار آن در ارتباطات انسان با افراد و با جهان بیرون مشهود است که در قرون اخیر به عنوان یکی از مباحث علم روانشناسی مطرح شده‌است. رد پای این مفهوم در آثار کلاسیک بخصوص منطق‌الطیر عطار نیشابوری در شرح ماجرای سی مرغ در جستجوی سیمرغ دیده می‌شود؛ پرندگانی تمثیلی و نمادین که به دنبال محبوب ازلی و ابدی رهسپار سفری پر مخاطره هستند؛ گروهی از پرندگان بر حسب بینش درونی خود از رفتن در این راه امتناع می‌کنند و مطلوب غیر حقیقی را بر می‌گزینند و پندار خود را به محبوب حقیقی فرافکنی می‌کنند و در نهایت گروهی اندک به محبوب می‌رسند. روش تحقیق در این پژوهش بر مبنای هدف، توصیفی– تحلیلی است. یافته‌ها نشان‌می‌دهد که شکل فرافکنی با توجه به نمادین بودن شخصیت‌ها متفاوت است و از آنجایی که وحدت موضوع در کل اثر وجود دارد نوع فرافکنیها نیز از یک موضوع یکسان تبعیت‌می‌کند که در قالب جهان‌بینی‌های مختلف شخصیت‌ها مطرح شده‌است. در نتیجه هر کدام از شخصیت‌ها به نوعی ویژگی‌ها، افکار و احساسات خود را به مطلوب فرافکنی‌کرده‌اند و به سرکوبی یا انکار توانایی‌های خود پرداخته‌اند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| روانشناسی؛ فرافکنی؛ عطار نیشابوری؛ منطق‌الطیر؛ تمثیل | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 105 |
||