تحلیل معناشناسی مفهوم مرگ و شهادت در نظام معرفتی مولانا

عرفان اسلامی

مقاله 13، دوره 14، شماره 51، خرداد 1396   

نویسندگان

عبدالحسین لطیفی¹؛ سید نادر محمدزاده²؛ سیدمجتبی ضمیری³

¹استادیارگروه عرفان، واحد یادگار امام (ره)، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

²استادیار گروه عرفان، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی، زنجان. ایران

³کارشناسی ارشد ادیان و عرفان دانشگاه آزاد اسلامی، واحد یادگار امام(ره)، تهران، ایران.

چکیده

مرگ همواره بغرنج‌ترین مسأله انسان بوده است. عرفای بزرگ همچون مولانا جلال‌الدین مرگ را نه تنها آغاز یک زندگی نو دانسته، بلکه در نگاهی عاشقانه آن را پلی به منظور نیل به وصال معشوق ازلی تلقی کرده‌اند. لذا، این پژوهش متکفل بررسی این موضوعات است: مفهوم مرگ در نظام فکری مولانا؛ مفاهیم معنوی مرگ در نظر مولانا مانند: تکامل و تجربه (مکاشفه)، خواب و همسانی آن با مرگ، عدم و فنا، مرگ ارادی، شهادت. این نوشتار در صدد آن است که اولاً مفهوم مرگ را که دغدغه مهمی است بر اساس آموزه‌های مولانا باز تبیین کند؛ ثانیاً مفهوم شهادت که مقوله‌ای بس گرانسنگ در اسلام است با تکیه بر آرای عارفانه مولانا واکاوی کند. در نتیجه می‌توان گفت از نظر مولانا شهادت بهترین نوع مرگ است، چرا که بر تکامل، موت ارادی و فنای فی الله ناظر است.این مقاله با روش توصیفی- تحلیلی و بر مبنای شیوه کتابخانه‌ای انجام پذیرفته است.

کلیدواژه‌ها

تکامل؛ عدم؛ فنا فی الله؛ مرگ ارادی؛ شهادت