مبانی فقهی پیشگیری کیفری از شهادت زور و تطبیق با قوانین حکومت ایران و مصر

دستاوردهای نوین در حقوق عمومی

دوره 1، شماره 2، شهریور 1401، صفحه 103-88   

نوع مقاله: مقاله پژوهشی

نویسندگان

سیدمحمد ابراهیمی¹؛ محمد رسول آهنگران²؛ سید ابوالقاسم نقیبی³

¹دانشجوی دکتری فقه وحقوق اسلامی واحدعلوم وتحقیقات دانشگاه آزاداسلامی،تهران، ایران.

²استاد گروه فقه و مبانی حقوق پردیس فارابی دانشگاه تهران

³دانشیار گروه فقه و حقوق، دانشگاه شهید مطهری، تهران

چکیده

شهادت از ادله اثبات دعوی است که اگر در اثر تزویر آسیب ببیند، موجبات ناحق کردن حقوق واقعی افراد را فراهم ساخته و نتیجه نهایی آن بی نظمی اجتماعی و قانون گریزی و بی عدالتی خواهد بود. از این رو ضرورت برخورد با آن از سوی حکومتها و دولت ها آشکار می شود زیرا تامین امنیت از وظایف حاکمان و دولت ها است. از آنجا که پیشگیری از جرم در دو حوزه پیشینی (کنشی) و پسینی (واکنشی و کیفری) صورت می گیرد لذا در صورت عدم حصول نتایج لازم از اقدامات کنشی، نوبت به برخورد سرکوبگر و اقدام واکنشی کیفری می رسد. این مقاله با روش توصیفی – تحلیلی در صدد تبیین و تطبیق اقدامات پیشگیرانه واکنشی و کیفری از وقوع شهادت زور از منظر فقه امامیه و قوانین و مقررات حکومت های ایران و مصر برآمده و از آنجا که پیشگیری واکنشی شامل تهدید به مجازات و اجرای مجازات است این نتایج حاصل گردیده: در بخش اجرای کیفر، مجازات تشهیر به عنوان مهم ترین شاخصه فقه امامیه در پیشگیری کیفری از این جرم و خلاء آن در حقوق دولت های ایران و مصر از نقاط ضعف این دو سیستم حقوقی محسوب شده و در بخش تهدید به مجازات، طبقه بندی جرائم و مجازات متناسب با آن و تعیین مواد متعدد در قانون عقوبات مصر، از نقاط قوت پیشگیری حقوق مصر نتیجه گیری شده است

کلیدواژه‌ها

شهادت زور؛ دولت ها؛ پیشگیری؛ مجازات؛ تشهیر

مراجع